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【破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像郷土玩具 身延山 紫雲堂】 仏具 仏像 紅壇 中山鬼子母神像 立3.0寸 最上彫 希少

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【破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像郷土玩具 身延山 紫雲堂】 仏具 仏像 紅壇 中山鬼子母神像 立3.0寸 最上彫 希少の詳細情報

身延山 紫雲堂】 仏具 仏像 紅壇 中山鬼子母神像 立3.0寸 最上彫 希少。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。妖怪と出会う旅:三好市山城町 ~水木しげる直筆の児啼爺石像がある。約4㎝出来の良い古根付けです。水木しげるのルーツは隠岐の島にあ。★ 2026年干支 馬のブロンズ彫刻 3.2キロ ★作者:西常雄 1990年製造。仏教美術 奈良 青柴園造 木彫 百万塔 共箱 M R9654。西洋彫刻 水浴する女 女神像 裸婦像 ヴィーナス 大理石調  高さ約61cm。時代提物 山伏根付 天然素材 在銘竜堂【勧進帳 武蔵坊弁慶】高約5cm重約55g。リヤドロ LLADRO 01008534「星を散りばめて」ツリートップ。手彫り骨董品 瑞獣狛犬書鎮 魔除け 翡翠軟玉鑑別書付き。中古 和田玉 双面花卉文透彫包銀玉牌 花瓶意匠 彫刻佩飾 CL0129。洞澤今朝夫 観音菩薩坐像 ブロンズ像 銅像 42cm 仏像。デイヴィッド・ガーシュタイン David Gerstein 現代アート。統一新羅 飛天塼 雁鴨池 臨海殿跡 発掘 出土 骨董 古美術。秦蔵六 平安蔵六 霊芝書鎮 金属製アートオブジェ。【ヴィンテージ アッシュトレイ】悪魔の頭部 ディアブロ 真鍮製 骨董品。♦中国茶壺 梅花文 漢詩入 石手彫り 急須 コレクション骨董品 アンティーク。石像 古代エジプト神話ハトー(Hathor)顔 置物 寝室居間玄関机装飾品工芸品。土俵2020|DOHYO 2020|横綱土俵入り|相撲|SUMO|。ぶらり妖怪探訪の旅へ。モチーフはおそらく、鬼的な要素を含んだ河童(カッパ)だと思います。小脇にあるのは、太鼓と推測できます。明治後期〜大正時代頃(1890〜1920年代)くらいの作に思います。造形が秀逸でバランスが良く、目と銘は象嵌です。妖怪守護像として、筋の良い逸品です。ちなみに河童はただの妖怪ではなく、水の神(精霊)として民間信仰の対象でした。信仰的な位置付けから河童の正体を考えると、一般イメージは「いたずら妖怪」ですが、、「川・池・用水の守り神/荒ぶる精霊」「水難事故を起こす存在=鎮める対象」「農耕と結びつく水の供給者」という感じで、神と妖怪の中間(半神的存在)ともいえます。また、地域ごとにかなり具体的になります。① 水難除け「河童に人を引き込まれないよう祈る」子供に「川に近づくな」の教育的役割これは、怖さ=守りの機能ですね。② 農業信仰「河童は水を司る → 田んぼの神的役割」きゅうり供える風習(名前を書いて流す)なんてのもあります。これは完全に水神信仰です。③ 鎮魂・供養「溺死者=河童の仕業とされる」なので、供養することで鎮めるこれは荒魂(あらみたま)を鎮める構造です。つまり河童信仰は、自然(水)に対する恐れと感謝を形にしたものと言えます。さらにこれは、ここに鬼の要素が加わります。【魔除•守護•威嚇・呪力・厄除け・呑み込む力】などですが、、長くなるのでやめときます。長々とすみません、、河童好きで、、ぜひ携帯したり、お祀りして、今を見せてあげてください、、、#郷土玩具#民間信仰#怪談#妖怪#魔除#厄祓い#お守り#護符#呪物#呪具#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#祈り#古美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#民間信仰#地方寺院#実信仰#歴史資料#妖怪#残欠#JapaneseAntique#JapaneseFolkArt#FolkBuddhism#JapaneseSculpture#WabiSabi#ZenArt#SacredArt#AntiqueReligiousArt#BuddhistSculpture
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